Prinzipien der spirituellen Evolution (Teil III)

Unwissenheit, Angst und Aberglaube entstehen dadurch, dass die Vernunft von emotionalen und instinktiven Impulsen außer Kraft gesetzt wird. Die historischen Konsequenzen menschlicher Ignoranz haben den Philosophen Anlass gegeben, eine Lösung zu erfinden, wobei die meisten objektives Denken und Intellekt als Gegenmittel vorschlagen. In der Vergangenheit war die Dichotomie Religion versus Säkularismus, blinder Glaube versus Logik.

Religion und Säkularismus sind heute „old News“ und die Dichotomie hat sich auf andere Bereiche verlagert. Im Bereich des alternativen Wissens gibt es derzeit beispielsweise eine Spaltung zwischen jenen, die raten, die Vernunft aufzugeben und sich Gefühl und Empfindung zu unterwerfen (bestimmte flauschige New-Age-Paradigmen), und jenen, die raten, die emotionale Subjektivität aufzugeben und nach objektivem Wissen zu streben, indem sie mit einem Hammer denken .

Aber ist intellektuelles Denken genug? Obwohl der Intellekt die Subjektivität von Emotionen und Instinkt überwindet, hat er seinen eigenen Anteil an Problemen, wie in diesem Artikel beschrieben. Die Torheiten des Emotionalismus und der Urimpulse werden größtenteils von den Mängeln des intellektuellen Denkens begleitet. Wenn einer für überragend gehalten wird und dem anderen der Ausdruck verweigert wird, kommt es zu schwerwiegenden Ungleichgewichten.

Vernunft ohne Emotion ist entropisch und leblos, während Emotion ohne Vernunft animalisch ist. Insbesondere leugnet die New-Age-Philosophie den Intellekt und lässt den subjektiven Launen des emotionalen Zentrums zu viel freie Hand, was zu Leichtgläubigkeit und Unwissenheit führt. Sein Gegenstück erklärt den Intellekt unklugerweise für das Höchste.

An ihren richtigen Orten strahlen Vernunft und Emotionen ihre Tugenden aus. Aber wenn sie missbraucht werden, sind sie die schlimmsten Laster. Dies geht aus der Untersuchung des Marxismus, des Kommunismus, des Faschismus, der spanischen Inquisition, der allopathischen Medizin und der New-Age-Desinformationsphilosophie hervor, die ihr Wachstum auf die Ausnutzung eines Ungleichgewichts oder einer Unterentwicklung zwischen den physischen und metaphysischen Fähigkeiten ihrer Anhänger zurückzuführen sind.

Wir kennen die richtige und unangemessene Rolle von Emotionen – richtig eingesetzt treibt sie uns zum Handeln an und gibt unseren Gedanken Leben. Wenn es außerhalb seiner Rolle liegt, macht es uns blind für die Wahrheit und reduziert uns auf reaktive Tiere. Der Gebrauch und Missbrauch von Intellekt ist jedoch subtiler und wird daher im Mittelpunkt unserer Diskussion stehen.

Der Intellekt kann erkennen, messen, unterscheiden, vergleichen und kontrastieren – und scheint somit die ultimative Fähigkeit zu sein, die dem Menschen zur Verfügung steht. Aber seine Vorherrschaft ist falsch, denn der Intellekt ist den höheren geistigen Fähigkeiten des Menschen immer noch unterlegen. Was wir allgemein als Emotionen, Intellekt und Instinkt kennen, sind alle Teile der niederen Natur des Menschen, die sich aus seinen neurologischen, biologischen und physiologischen Systemen ergibt.

Der Mensch ist mehr als nur eine Maschine. Er ist der Geist in der Maschine. Der wahre Mensch besitzt zusätzlich zu seinem physischen Körper Geist und Seele. Neben den niedrigeren emotionalen, intellektuellen und ursprünglichen Zentren hat er das Potenzial, auf seine höheren emotionalen und höheren intellektuellen Fähigkeiten zuzugreifen. Sie übertreffen die niederen in Funktion und Wahrheit, weil sie eher bewusster als mechanischer Natur sind. Sie arbeiten durch direktes Wissen anstelle von linearer Logik.

Entsprechend der engen Strenge der materialistischen Wissenschaft haben die führenden Intellektuellen der jüngeren Geschichte die Existenz von Geist und Seele geleugnet. Das Problem bei den meisten säkularen Philosophien ist also, dass sie sich um die unteren Zentren des Menschen drehen. Selbst wenn sie richtig ausbalanciert sind, sind die unteren Zentren immer noch unvollständig und unvollkommen. Jede Philosophie, die auf ihre Verwendung beschränkt ist, wird ebenfalls fehlerhaft sein.

Der Kommunismus pries die Tugenden der Vernunft und des Rationalismus an, zentralisierte und berechnete alle Aspekte des Staates, während der Faschismus die Grenzen der Logik erkannte und stattdessen die Tugenden des Irrationalismus und des Impulses betonte. Beide tauschten lediglich ein unteres Zentrum gegen ein anderes, was letztendlich nichts löste. Beide wurden zu Greueln, weil sie den Menschen zu dem formten, was sie fälschlicherweise für ihn hielten, einer mechanischen Einheit ohne den Geist, der zur Aufrechterhaltung des Systems erforderlich war.

Der niedere Intellekt ist wie ein kluger Computer. Bei einer Reihe von Eingaben kann eine Reihe von Ausgaben berechnet werden. Bei falschen Eingaben wird es jedoch nicht erkennen, dass seine Ausgaben auch falsch sind, bis ein katastrophales Erwachen eine Neubewertung der Annahmen erzwingt. Es ist ein blinder Mann, der die Welt mit einem Stock untersucht. Es ist ein Lineal, das die Entfernung misst, aber die Richtung nicht erkennen kann. Der Intellekt ist daher losgelöst von der Wahrnehmung der absoluten Realität.

Der schwebende Intellekt – ein mechanischer Gigant, vom Grund der Objektivität getrennt.

Stattdessen wirken die höheren (spirituellen) Zentren wie ein Kompass und erzählen durch Intuition, Inspiration und Einsicht, was „Norden“ ist. Während der niedere Intellekt nur symbolische Beziehungen zwischen Ideen wahrnimmt, können Sie in den höheren Zentren die intrinsische Bedeutung und Gültigkeit einer Idee wahrnehmen. Es gibt einen Unterschied, ob Sie ein Symbol auf einer Karte sehen oder dieses Ziel selbst sehen. Wenn Sie den unteren Intellekt verwenden, durchsuchen Sie lediglich die Karte. Nur wenn Sie sich nach innen wenden und bewusst zum Kern einer Idee gehen, können Sie deren Resonanz mit der Wahrheit wahrnehmen.

Wenn Menschen kommunizieren, teilen sie Karten mit Ideen miteinander. Im Idealfall sollte jede Person dafür verantwortlich sein, die empfangene Karte zu verwenden, um das dargestellte Ziel bewusst in sich selbst zu lokalisieren. Der Absender gibt dem Empfänger niemals Wissen, sondern zeigt auf einen Ort, an dem der andere es für sich selbst finden kann. Wissen kann nicht gelehrt werden, es kann nur gezeigt werden.

Wenn man nur auf der Ebene des niederen Intellekts arbeitet, wird die Karte selbst als Territorium betrachtet, weil die flache Fähigkeit des Denkens allein den Unterschied zwischen Symbol und Realität nicht erkennen kann. Worte sind bloße Reflexionen von Ideen, und diejenigen, die die Karte mit Territorium verwechseln, werden den Schatz niemals finden.

Aus diesem Grund garantiert ein auf intellektueller Übereinstimmung beruhender Gruppenkonsens selten Objektivität. Der Intellekt ist blind für den absoluten Wert einer Idee und nimmt alles als relativ und unsicher an. Er findet den Gruppenkonsens so gut wie alles andere. Wenn also eine Wahrheit auftaucht, um einen fehlerhaften Konsens in Frage zu stellen, sieht der Intellekt nur eine Idee, die dem Urteil mehrerer Geister widerspricht, und lehnt sie natürlich ab.

Das größte Laster des Intellekts ist die Hybris, die Rationalisierung höherer Wahrheiten und spiritueller Impulse als unbegründete und leichtfertige Ideen. Es ist wirklich ein blinder Mann mit einem Spazierstock – er kann nicht zwischen einem hohen Bordstein und einer Klippe unterscheiden und hat daher Angst, die Straße zu überqueren. Der intellektuelle Mensch ist ein agnostischer Rationalist, der sich über alles nicht sicher ist und dazu neigt, herausfordernde Wahrheiten als bloße Aberrationen und Fantasien zu rationalisieren und das dreidimensionale Bild im Hinblick auf seine zweidimensionale Weltanschauung zu interpretieren.

Angesichts der Fehler des intellektuellen Denkens machen viele an diesem Punkt den Fehler, es eher abzulehnen als zu überschreiten. Sie wenden sich niedrigeren Formen des menschlichen Ausdrucks zu und täuschen sich vor, sie hätten höhere Zustände erreicht. Relativismus ist der Grund, warum immer mehr Dekadenz als Durchbruch in der modernen Kunst und Philosophie gefeiert wird. Und wenn der Intellekt nicht in der Lage ist, von oben nach unten zu unterscheiden, kann er das Fallen fälschlicherweise als steigend bezeichnen, ein Fehler, der durch den Gruppenkonsens oft tödlich verstärkt wird. Diese Illusionen scheinen gültig zu sein, bis man auf dem Boden aufschlägt.

In Wahrheit sollte der Intellekt an seine richtige Position gesetzt und nicht abgelehnt werden. Was ist die richtige Funktion des niederen Intellekts? Bestenfalls kann es bestimmen, was NICHT ist, hauptsächlich indem es auf natürliche Weise Unterschiede zwischen zwei Dingen erkennt und so das Vorhandensein einer Lüge oder Unvollständigkeit unter ihnen beweist. Aber wenn der Intellekt versucht zu erklären, was IST, reduziert er die unendlichen Möglichkeiten auf eine unwissende Schlussfolgerung und verteidigt sie. Wenn es stattdessen innerhalb seiner Grenzen bleibt und beweist, was NICHT ist, schneidet es eine Möglichkeit unter vielen aus und lässt die Wahrheit unter den verbleibenden Möglichkeiten. Durch kontinuierliches Ausschneiden von Möglichkeiten kann die Wahrheit schließlich in die Enge getrieben werden. Sherlock Holmes benutzte diese Methode und beseitigte das Unmögliche, bis das, was noch übrig war, egal wie unwahrscheinlich, die Wahrheit gewesen sein musste.

Wenn der niedere Intellekt beginnt, den Rat des Geistes zu beachten, der durch die höheren Zentren kommt, wird man eher ein gnostischer Intellektueller als ein agnostischer Rationalist. Man kennt die Dinge dann intuitiv, nutzt aber die Vernunft, um diese Eindrücke zu überprüfen und ihnen praktische Substanz zu verleihen. Mit Karte und Kompass in der Hand kann der Intellekt mit Zuversicht hervortreten. Der Blinde beginnt zu sehen, vielleicht zunächst vage, aber genug, um zu wissen, dass ein Bordstein nur ein Bordstein ist.

Hier wurde der niedere Intellekt als Schreiber und Navigator den höheren Zentren in Dienst gestellt. Damit jedes Zentrum seine Tugenden zeigt, muss das Niedrigere immer dem Höheren vorgezogen werden. Im Idealfall vermitteln die höheren Zentren dem Intellekt einen intuitiven Eindruck, der nach der Analyse eine Entscheidung trifft, die durch Emotionen gestärkt wird, bevor sie in körperliche Handlungen umgesetzt werden. Dieser Prozess führt zu weiteren Eindrücken, die wiederum zu weiteren Aktionen führen. Auf diese Weise manifestiert sich der Wille des Geistes in der physischen Welt, jedoch nur durch Kaskadierung von den höheren Zentren nach unten durch die niedrigeren.

Dies ist ein Ziel der spirituellen Evolution auf unserer Ebene, Zugang zu den höheren Zentren zu erhalten und ihnen das Kommando über die niedrigeren zu geben. Es bedeutet, den Impulsen deines spirituellen Selbst zu folgen, anstatt Sklaven der Launen und Reaktionen deines niederen Selbst zu sein.

Um voranzukommen, reicht es nicht aus, objektiv und wachsam auf Ihre mechanischen und animalischen Aspekte zu achten – das verfeinert lediglich den Intellekt und gibt ihm das Kommando über die unteren Zentren, tut aber nichts, um Zugang zu den höheren spirituellen Zentren zu erhalten. Während Sie lernen und anwenden, was Sie lernen, müssen Sie sich auch bemühen, auf Ihre Intuition und Ihr inneres Wissen zu hören und Ihren Intellekt zu nutzen, um diese Eindrücke zu zerlegen und zu transkribieren. Geben Sie den Lastern Ihrer unteren Zentren keine freie Hand, sondern stellen Sie sie in einen ausgewogenen Dienst für Ihre edelsten Bestrebungen und spirituellen Impulse.

English original posted by montalk · 30 Jul 2004 | German version last modified by samvado · 06 Apr 2020